Mostrando entradas con la etiqueta Historia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Historia. Mostrar todas las entradas

Historico Batalla de Carabobo


Este  24 de junio Venezuela celebra  la Batalla de Carabobo, en la que unos valerosos soldados lucharon para que la nación dejara de ser colonia del reino de España, acontecimiento calificado por el Libertador Simón Bolívar de “espléndida victoria que inició el nacimiento político de la República”.

El triunfo de Carabobo fue la consecuencia de la inteligencia de Bolívar, que logró concentrar   a más de cuatro mil hombres y mujeres de todas las regiones del país que, en menos de media hora, arrasaron con el poderoso ejército español que contaba con seis mil hombres, compuesto de todo lo mejor de las expediciones pacificadores, de los cuales sólo quedaron 400 que huyeron a Puerto Cabello.
A comienzos de 1821, la provincia de Maracaibo, que se había mantenido neutral ante la guerra, se declaró a favor de la independencia, lo cual fue considerado una violación al armisticio suscrito entre Pablo Morillo, por la corona española y por Simón Bolívar, por los patriotas, a finales de 1820 en Trujillo. El Libertador intuyó que había llegado el momento de dar la batalla final para lograr la independencia de Venezuela, luego de diez años de guerra.

Aquel domingo Bolívar y sus soldados amanecieron en la llanura de Tinaquillo, al otro lado de Carabobo, y después de subir hasta la cima de Buena Vista, a la orden del Libertador, el Ejército patriota, agrupado en tres divisiones al mando de los generales José Antonio Páez, Manuel Sedeño y Ambrosio Plaza, se movió con precisión.
Durante una de sus reflexiones el Jefe de Estado venezolano, Hugo Chávez,   señaló “que la voz de nuestro pueblo siga iluminando el camino, acompañado de nuestro Ejército, forjador de libertades. Eso hay que repetirlo hasta el cansancio. Hoy después de   la Batalla de Carabobo, la única forma de lograr nuestra Independencia plena y definitiva es por la vía del Socialismo. Tenemos que lograr una patria verdaderamente democrática, donde reine la igualdad”, expresó Chávez.

Reiteró al pueblo venezolano y a sus soldados: “Carabobo no ha terminado y retumba todavía en esta sabana y en esta tierra estamos en plena batalla por la independencia y Bolívar sigue adelante”. Además dijo sentirse orgulloso del papel de las Fuerzas Armadas como punta de lanza, junto con el pueblo en la construcción del socialismo.


Finalmente, la Batalla de Carabobo constituye uno de los eventos más importantes de la historia venezolana, pues gracias a ella se dio el camino republicano del país que se definiría en 1823 con la Batalla Naval de Lago. Esta lucha, comandada por El Libertador y otros grandes como Páez, Urdaneta, Bermúdez y Cruz Carrillo, implicó una de las estrategias más brillantes de la gesta emancipadora dada la dificultad para la lucha impuesta tanto por el terreno donde se desarrolló como por la disposición de las tropas realistas, además fue el inicio de una serie de enfrentamientos que sostuvo el ejército comandado por Simón Bolívar, para independizar otras naciones de Suramérica del imperio español.
consultado:
 
Venelogia, Venezuela





Leer más...

154 aniversario de la muerte de Zamora

En la población de San Carlos, estado Cojedes, muere el general Ezequiel Zamora, a consecuencia de un disparo realizado, supuestamente, por miembros del Ejército Conservador.

Ezequiel Zamora, mejor conocido como el general de los hombres libres, nace en Cúa, estado Miranda, en 1817, hijo del matrimonio Alejandro Zamora y de Paula Correa.

Durante su infancia recibió una precaria formación en la escuela formal, la cual es completada por su cuñado el sacerdote Juan Cásper, quien lo instruye en la historia política y en los movimientos políticos creados en el viejo continente.

En 1840, Ezequiel Zamora, que representa uno de los símbolos de la llamada Guerra Federal, se une a las filas liberales que dirige Antonio Leocadio Guzmán, acérrimo enemigo de la causa conservadora en ese momento en el gobierno.

La situación política de Venezuela en la década de los 40 es muy inestable debido a la confrontación entre los bandos conservadores y liberales por el predominio del poder y por la política económica, de emigración y el repartimiento de tierra a los sectores campesinos.
Antes esta situación, Ezequiel Zamora encabeza un levantamiento en la localidad de Guambra, estado Aragua, bajo las consignas de "Tierra y Hombres Libres", "respeto al campesino" y "justa distribución de la riqueza".

Este intento de construir una sociedad más justa fracasa y es hecho preso, pero se fuga de la cárcel, lo que permite que el presidente José Tadeo Monagas le otorgue la libertad, permitiéndole alistarse en las filas del Ejército que enfrenta el alzamiento conservador liderado por el general José Antonio Páez, obteniendo diversos triunfos en las batallas de Cabimas, Quisiro y Barinas.

Durante la denominada "Guerra Federal", las fuerzas federalistas comandada por el general Juan Crisóstomo Falcón, inician una serie de alzamientos contra el gobierno conservador y centralista.
El 10 de diciembre de 1859 libró junto a su tropa la batalla de Santa Inés, en el estado Barinas, donde fueron aniquilados los efectivos conservadores y quedó abierto el camino hacia Caracas y con ello la victoria final.

En el paso hacia la capital decidió barrer los restos del derrotado ejército en San Carlos, y un mes después, el 10 de enero de 1860, murió de un disparo en la cabeza realizado por un francotirador posicionado en el campanario de la iglesia.
La conjura y la traición segaron la vida del prócer venezolano, considerado uno de los más importantes líderes populares del siglo XIX en Venezuela.

Sus restos descansan en el Panteón Nacional.

Será recordado hoy en San Carlos

El presidente de la Asamblea Nacional, Diosdado Cabello, anunció que la conmemoración del 154 aniversario de la muerte de Zamora se hará junto a campesinos y devendrá ocasión para el análisis de temas de interés para la producción en el país y sobre el apoyo del Gobierno a ese sector.

El ideario de la Revolución Bolivariana está sustentado en el llamado Árbol de las tres raíces, que recoge el pensamiento y acción de tres grandes revolucionarios venezolanos: Simón Rodríguez, Simón Bolívar y Ezequiel Zamora.

Fue el fallecido presidente Hugo Chávez quien lideró el desarrollo de la teoría de las tres raíces que le confieren el carácter bolivariano al proceso revolucionario actual y que tras la muerte del jefe de estado es enriquecido con el pensamiento chavista.
Leer más...

Venezuela: día de la resistencia indígena, tributo a la perseverancia


Venezuela: día de la resistencia indígena, tributo a la perseverancia
  




 Profanados por invasores y convertidos en invisibles por la historiografía, los pueblos originarios venezolanos celebran hoy el Día de la resistencia indígena para rendir tributo a la perseverancia de una estirpe aferrada a sus raíces.

  Durante siglos se negó la capacidad de esas comunidades para contar su historia, al considerarlas salvajes y desprovistas de idioma o escritura.
El enfoque etnohistórico cambió con la aceptación de sus símbolos como expresiones escritas pero de códigos diferentes a los nuestros, y de la oralidad, como fuente esencial para conservar el pasado.

A diferencia de otras civilizaciones, los nativos de la nación suramericana no construyeron pirámides o ciudades monumentales.

De las épocas lejanas quedan como evidencias algunos objetos entre los que sobresalen puntas de lanzas y cerámica, fundamentalmente.

Tras sobrevivir al genocidio perpetrado por los colonizadores españoles y otros vejámenes, unos 34 grupos distribuidos por la geografía nacional revelan la riqueza cultural de los aborígenes.

Víctimas también de las ambiciones imperialistas, waraos, guajiros, yanomami, perviven en diversos sitios pegados a la herencia de sus ancestros, sentenció la investigadora Jenny González, en declaraciones a Prensa Latina.

Sus tierras han sido históricamente codiciadas por los recursos que poseen, esencialmente agua, petróleo y minerales.

Los indígenas fueron profanados en nombre del desarrollo por transnacionales, desplazados de sus asentamientos, sus ríos contaminados por las excavaciones petrolíferas y mineras, y el patrimonio cultural amenazado por organizaciones y misioneros, subrayó.

A pesar de los intentos de penetración foránea, los yanomami conservan prácticamente intactas sus tradiciones, entre ellas los conocidos ritos chamánicos.

En opinión de la estudiosa, con la llegada al poder del presidente Hugo Chávez (1999) comenzó una etapa de respeto a sus derechos elementales, históricamente cercenados.

Uno de los frutos fue el fin de la exclusión de los indios y los esfuerzos por acercar la salud a los lugares donde están asentados.

"Sin embargo, falta mucho por hacer, algunos sufren de enfermedades respiratorias y de la piel como resultado de la contaminación de su medio natural, que limita también los recursos disponibles para la alimentación".

El camino es largo aún, los pueblos originarios no son cosa del pasado, están aquí y se impone un acercamiento de cara a sus problemáticas sobre la base de un respetuoso diálogo intercultural, enfatizó.

Día de la Raza es el nombre que reciben en la mayoría de los países hispanoamericanos las fiestas del 12 de octubre, que evocan el avistamiento de tierra por el marinero Rodrigo de Triana en 1492 luego de haber navegado más de dos meses junto al almirante Cristóbal Colón.

Centurias después se decidió instaurar una fecha para conmemorar el encuentro de España y América.

Venezuela rebautizó la festividad como Día de la resistencia indígena, para honrar la constancia de los pueblos originarios en su lucha por la dignidad.
Leer más...

La rebelión militar del 1 de enero de 1958


Este suceso es calificado como el antecedente inmediato y principal de la caída del régimen del general Marcos Pérez Jiménez. Al amanecer de ese día, aviones de la Fuerza Aérea volaron sobre la ciudad de Caracas, con el objeto de ametrallar el Palacio de Miraflores y el edificio de la Seguridad Nacional. Asimismo, esta maniobra coincidió con el alzamiento en armas de los oficiales y las tropas de la guarnición de Maracay, y la toma de una emisora de radio de esa ciudad. 
Al mismo tiempo en Caracas, se alzaron 2 unidades blindadas, compuestas de tanques, las cuales salieron del cuartel Urdaneta de Catia hacia Maracay en vez de hacerlo hacia el Palacio de Miraflores, situado a escasos kilómetros. Los oficiales de la guarnición y de la base de Boca de Río (situada en Palo Negro, Maracay) y las unidades blindadas de Caracas, bajo el mando del coronel Hugo Trejo, estaban comprometidos en una acción para derrocar a Pérez Jiménez; sin embargo, fallas en la coordinación de los movimientos, la sorpresa del hecho para un alto número de oficiales que desconocían los preparativos de la revuelta y el adelanto prematuro de la misma debido a una delación que obligó a realizarla 5 días antes de lo planeado, frustraron el éxito del alzamiento.
Trejo fue hecho prisionero en Maracay luego que dejara en Los Teques sus unidades llevadas hasta ese sitio, la guarnición de Maracay se entregó al coronel Roberto Casanova. Por otra, la Marina no se pronunció y 13 aviadores rebeldes, al verse en desventaja, volaron a Barranquilla después del día 2 de enero, donde se les concedió asilo político. A pesar de no alcanzar su cometido, el alzamiento del 1 de enero demostró que la unidad de las Fuerzas Armadas era un mito. Asimismo, esta insurrección fue la reacción de los elementos castrense al plebiscito que en diciembre de 1957 había reelegido de manera fraudulenta a Marcos Pérez Jiménez como presidente de la República por un período más. Para el momento del alzamiento existían tres grupos de oficiales en el seno de las Fuerzas Armadas: aquellos leales al régimen, otros que propugnaban la salida de Pérez Jiménez del poder, pero sin cambiar la dirección militar del gobierno y los que querían derrocar a Pérez Jiménez y al régimen militar que le servía de apoyo.
Aunque Pérez Jiménez emitió un mensaje a la nación al día siguiente del alzamiento, en el que anunciaba la rendición de la guarnición de Maracay y la manifestación de sus deseos de que se rindieran los demás grupos que permanecían en armas, el levantamiento tuvo una gran importancia ya que produjo una crisis de liderazgo entre el presidente Pérez Jiménez y el alto mando militar encabezado por el jefe del Estado Mayor Conjunto, general Rómulo Fernández. En este sentido, Fernández el envió una memorando a Pérez Jiménez en el que le pedía un cambio de rumbo en la política del gobierno, la reorganización del gabinete ejecutivo y una mayor participación militar en el mismo. Días después, el 9 de enero de ese mismo año se anuncia un alzamiento de oficiales de la Marina en La Guaira que ordenan zarpar 5 destructores de la flota para colocarlos en frente del puerto; sin embargo, este alzamiento fue dominado por el general Fernández al negociar con los sublevados ciertas garantías para la institución para la institución armada; como consecuencia, renunció el gabinete ese mismo día, saliendo del Gobierno hombres claves del mismo como el hasta entonces ministro de Relaciones Interiores Laureano Vallenilla Lanz y Pedro Estrada, hasta entonces jefe de la Seguridad Nacional (policía política del régimen). El día 13 de enero, Pérez Jiménez reorganiza nuevamente el gabinete, detiene a Rómulo Fernández y lo expulsa del país, asumiendo directamente el Ministerio de la Defensa, que había ocupado Fernández desde el día 10. 
En definitiva, los acontecimientos que se desarrollaron entre el 1 y el 10 de enero de 1958, estimularon a sectores civiles y partidistas a publicar diversos manifiestos en contra de los abusos del Gobierno y auparon la realización de manifestaciones populares en todas las principales ciudades del país. Esto en virtud de que la revuelta militar del 1 enero le había quitado el miedo a sectores civiles y militares que, a partir de ese momento, se unen con la Junta patriótica y con los oficiales comprometidos en la rebelión de año nuevo para finalmente derrocar al régimen el 23 de enero de 1958.

Fuente:
Leer más...

La experiencia de Compartir Saberes: Estado Cojedes


Una Experiencia Organizada  por la Coordinación Zonal de Informática Educativa y de los CBIT del estado Cojedes, el 1er Intercambio de Saberes.

 “Experiencias con TIC”, tiene como objetivo: Presentar las experiencias vividas en los CBIT por los tutores y docentes que día a día incorporan las TIC en el proceso de aprendizaje.

La finalidad de compartir entre los docentes-tutores Cbit , las experiencias vividas durante este año escolar 2010 -2011.  Se abordarón temas concernientes a la informática educativa tales como: Ser un Docente 2.0, el Rol del tutor CBIT, Edublog: Como herramienta pedagógica, así como las experiencias vividas en cada uno d los CBIT del estado Cojedes, abarcando de esta manera los 9 municipios.

Actualmente en Cojedes contamos con 54 tutores CBIT, que se encargan de incorporar las TIC en el proceso de enseñanza, apoyando al docente a apropiarse de estas herramientas y darle un uso adecuado a estos centros educativos
.
Este evento persigue la finalidad de demostrar como los docentes y tutores del CBIT se han apropiado de las herramientas Web para mejorar la enseñanza de los estudiantes.  Es un momento oportuno para el compartir, aprender y colaborar con cada uno de los que integramos esta gran familia CBIT.


(Autor vídeo: Lcda Dalui Monasterio)



referencia: (darle un click a la imagen para obtener mayor información

Leer más...

Iconos de Venezuela:Antonio Guzmán Blanco

Antonio Guzmán Blanco



Nace en Caracas el 20.2.1829.

Muere en París el 28.7.1899.
Político, estadista, jefe militar de la Guerra Federal, caudillo del Partido Liberal Amarillo y presidente de la República en varias ocasiones entre 1870 y 1888. Se le ha conocido a través de la historia como el "Autócrata Civilizador", así como por los títulos de "Ilustre Americano", y "Regenerador y Pacificador", otorgados en su momento por el Congreso de la República. Hijo del político Antonio Leocadio Guzmán, fundador del Partido Liberal, y de Carlota Blanco Jerez de Aristiguieta, pariente cercano de la familia Bolívar. Inicia sus estudios en Caracas en el colegio Independencia de Feliciano Montenegro y Colón. 
A penas con 19 años de edad, hacia agosto-septiembre de 1848, desempeña su primer cargo público, como jefe de sección en la Secretaria de Relaciones Exteriores. En la Universidad Central de Venezuela cursa la carrera de derecho, al tiempo que ejerce funciones en el mencionado despacho. En 1854, ingresa a las logias masónicas caraqueñas Concordia y Esperanza, y Sociedad de María. El 1 de marzo de 1856 se recibe como licenciado en derecho civil, y el 14 de abril siguiente obtiene el título de abogado. Hacia esta época corteja a Luisa Teresa Giuseppi, nieta del general José Tadeo Monagas, presidente de la República por segunda vez y quien desaprobaba esos amores. Es probable que por tal motivo, Guzmán Blanco haya sido nombrado cónsul de Venezuela en Filadelfia, de donde pasó con el mismo cargo a Nueva York y luego como secretario de la Legación de nuestro país a Washington.
En agosto de 1858, al poco tiempo de su regreso a Venezuela, Guzmán Blanco es acusado de participar en un movimiento conspirativo contra el gobierno de Julián Castro llamado La "Galipanada" y arrestado, tras lo cual sometido a juicio resulta absuelto, lo que no evita que al poco tiempo, el 18 de septiembre de 1858, Castro disponga su salida del país. No obstante, logra evadir a las autoridades y protestar por escrito ante las autoridades judiciales y la Convención Nacional reunida en Valencia, alegando que habiendo sido declarado inocente por los tribunales, no era legal su expulsión. Finalmente, es capturado y desterrado el 8 de enero de 1859 a las Antillas, lugar donde se une a los líderes revolucionariosEzequiel Zamora y Juan Crisóstomo Falcón, estableciendo una mayor afinidad ideológica con el segundo. Por otra parte, aunque Guzmán no participó de manera directa en la proclamación de la Federación en Coro el 20 de febrero de 1859 por parte del comandante Tirso Salaverría, ni en el desembarco de Ezequiel Zamora en La Vela de Coro; viajó desde las Antillas a la región coriana para incorporarse a la lucha. Sin embargo, el 15 de marzo de 1859, la goleta inglesa en la que viajaba fue interceptada en La Vela de Coro por un buque de guerra del Gobierno central. Posteriormente, como parte de un proceso de amnistía política concebido por Julián Castro, éste envió a Guzmán Blanco con la misión de establecer un diálogo con los jefes federalistas, en especial con Falcón. Pese a los esfuerzos de Guzmán, la decisión de las fuerzas revolucionarias fue continuar las hostilidades. Cuando Falcón desembarcó en Palma Sola el 24 de julio de 1859, llevaba a su lado a Guzmán Blanco quien, como licenciado en derecho, fue designado auditor general del Ejército, lo que no le impidió participar con el grado de teniente coronel en los principales combates, incluyendo la toma de Barquisimeto el 3 de septiembre de 1859. Ascendido a Coronel actuó en la batalla de Santa Inés (10.12.1859), la primera gran victoria de la Federación. El 10 de enero de 1860, hallándose en el sitio de San Carlos vio caer muerto, cerca de él, al general Zamora.
Derrotados los federalistas en la batalla de Coplé (17.12.1860), dondeactuaba ya como secretario general del ejército mandado por Falcón, marcha con éste a la Nueva Granada (Colombia). Durante un año, Guzmán Blanco acompañó a su jefe en Saint Thomas, Curazao, Haití, Aruba y otros lugares en busca de recursos para organizar otra expedición. A comienzos de julio de 1861, desembarcan en la región coriana con lo cual la revolución cobra un nuevo impulso. Meses después, el general Páez (quien había asumido la dictadura en Caracas), propuso una entrevista con Falcón, para poner fin a las hostilidades. Al fracasar estas conversaciones, el conflicto se reinició en 1862 con una activa participación de Guzmán Blanco, ya con el grado de general. El 16 de agosto de 1863, Falcón lo nombra jefe de todas las fuerzas federalistas de la región central, tras lo cual emprende una campaña militar que llevara a su ejército a las cercanías de Caracas, sosteniendo varios combates entre el 14 y 17 de abril, con los centralistas de San Antonio y de San Pedro. Cuando ya se disponía a atacar la capital, recibe proposiciones de paz que derivan el 23 de abril del mismo año en la firma del Tratado de Coche, que definitivamente pone fin a la Guerra Federal, el 22 de mayo de 1863. Poco tiempo después las fuerzas federalistas del centro entran a Caracas con Guzmán Blanco a la cabeza.
El 25 de julio de fue nombrado ministro de Relaciones Exteriores y de Hacienda en el primer gabinete del régimen federal triunfante y, el 8 de agosto de 1863, se embarcó en La Guaira hacia Europa, con la misión de contratar un empréstito. En septiembre está en Londres, donde negocia el empréstito, del cual obtiene una jugosa comisión personal declarada por él como lícita. El 23 de noviembre de 1863 se halla de nuevo en Caracas y el 24 preside la instalación de la Asamblea Nacional Constituyente, ante la cual renuncia a su cargo de vicepresidente de la República. El 21 de enero de 1864 se encarga de nuevo del ministerio Hacienda y de Relaciones Exteriores, aunque por poco tiempo ya que el 6 de febrero del año siguiente es nombrado ministro plenipotenciario ante las cortes de París, Londres y Madrid. En la primera de estas ciudades observó con atención los progresos materiales que se llevaban a cabo: el establecimiento de institutos de crédito, sociedades científicas y en especial la política ferrocarrilera de Napoleón III. A partir de este momento concibió la idea de hacer de Caracas una copia en pequeño, del París que tanto le impresionó. A mediados de octubre de 1864 emprende el regreso, desembarcando el 3 de noviembre en La Guaira. De allí pasó a Puerto Cabello, donde Falcón lo designa presidente encargado de la República. El 18 de marzo de 1865 el Congreso Nacional elige al mariscal Falcón presidente constitucional de la República de los Estados Unidos de Venezuela y el 13 de mayo al general Guzmán Blanco primer designado. Durante los lapsos en que ocupó interinamente la presidencia, dictó medidas para reorganizar la Hacienda Pública, reglamentar la ley de crédito público y promover la construcción de ferrocarriles.
El 25 de mayo de 1866 Guzmán Blanco sale de nuevo hacia Europa comoministro plenipotenciario, instalándose al poco tiempo en París donde realiza negociaciones con los gobiernos de Francia, Inglaterra, Dinamarca e Italia. Durante su permanencia en dicho continente, el Gobierno de Venezuela decidió suspender el pago de la deuda externa, lo cual motivó una protesta pública de Guzmán Blanco y hasta una polémica con el ministro de Relaciones Exteriores, que produjeron su destitución y su casi inmediata reposición en el cargo por órdenes de Falcón. A comienzos de 1867 volvió a Venezuela, siendo elegido ese mismo año presidente del Senado y en mayo comandante de armas del Distrito Federal. El 13 de junio de 1867 contrajo nupcias con Ana Teresa Ibarra en la catedral de Caracas. Posteriormente, en septiembre y octubre de ese año es nombrado por Falcón como jefe del ejército encargado de enfrentar la revolución denominada "La Genuina", que dirigen los generales Luciano y Natividad Mendoza; a quienes derrota luego de algunos combates. El 4 de diciembre de 1867, luego de ciertas divergencias con Falcón acerca de su posible reelección para el período presidencial de 1868, se embarca como ministro plenipotenciario con destino a París; ciudad desde la cual observará con atención los sucesos políticos de Venezuela, donde en 1868 estalla la "La Revolución Azul". Triunfante ésta, exiliado Falcón y nuevamente en el poder José Tadeo Monagas, Guzmán Blanco regresa al país el 1 de septiembre de 1868.
Una vez en Venezuela Guzmán Blanco inicia durante el año 1868 con su padre, una estrategia destinada a crear una base propia de poder político, organizando la sociedad denominada Unión Liberal y financiando el periódico del mismo nombre. No obstante, sus planes se frustran el 14 de agosto de 1869, cuando una multitud azuzada por los gobernantes azules termina a pedradas una recepción que él y su esposa ofrecían esa noche. Ante lo peligroso de la situación decide buscar asilo en la Legación de Estados Unidos, mientras su padre lo hace en la de Brasil; tras lo cual salen del país. Estando en Curazao, organiza un movimiento revolucionario que logra el apoyo de numerosos caudillos de las filas federalistas ( Joaquín Crespo, Francisco Linares Alcántara), con los cuales desembarca el 14 de febrero de 1870 en Curamichate (Edo. Falcón), pasando luego a San Carlos y San Felipe, incorporando a su ejército numerosos contingentes comandados por importantes líderes de la Federación, con los que tomará Caracas el 27 de abril de 1870, fecha genésica de lo que Guzmán y sus partidarios llamaran la "Revolución de Abril", y que además marcará el inicio del período guzmancista que, con algunas interrupciones se prolongará hasta 1888.
Los 3 períodos en los que gobernó Guzmán Blanco son conocidos como el Septenio (1870-1877), el Quinquenio (1879-1884) y el Bienio (1886-1888), aunque éste último no lo completó. Durante los 18 años que Guzmán se mantuvo en el poder, se implementaron importantes medidas orientadas a hacer de Venezuela un moderno Estado Nacional. En tal sentido, entre las principales obras de gobierno del guzmancismo figuraron: la creación del bolívar de plata como unidad monetaria nacional (31.3.1879); la declaratoria oficial del Gloria al Bravo Pueblo como himno nacional (1881); la realización del II Censo Nacional; la inauguración del ferrocarril Caracas-La Guaira (1883); la instalación de la Academia Venezolana de la Lengua (1883); y la introducción del servicio telefónico en la línea Caracas-La Guaira. Asimismo, una vez apartado del gobierno, desde mediados de 1887 hasta julio de 1889, concentró Guzmán sus esfuerzos diplomáticos en la solución del conflicto de Venezuela con Inglaterra por los límites de la colonia guayanesa, planteando al Gobierno británico que la frontera se fijará en el río Esequibo. En julio de 1889, después de un conflicto con el gobierno de Rojas Paúl, renuncia a sus cargos diplomáticos. Una vez alejado de Venezuela y del poder, se dedicó a escribir sus memorias (cuyo paradero se ignora hoy) y entre 1890 y 1896, publica varios folletos sobre la cuestión de límites, especialmente los de Guayana. En 1894 son publicados en París sus libros En Defensa de la Causa liberal y Muerte del general Ezequiel Zamora. Sus últimos años transcurrieron en París, donde aún reposan sus restos en el cementerio cerca de Trocadero.

Consultado:
Leer más...

Aquiles Nazoa



Aquiles Nazoa
Con su pluma costumbrista  muestra el fiel retrato del gentilicio venezoalno, con su ejemplo de vida demostró que más que escritor,  periodista, poeta y humorista fue un hombre que jamás renunció a sus ideales y castigo riendo a su detractores
Este caraqueño de origen humilde nació el 17 de mayo del 1920 en la barriada popular del Guarataro, comenzó a trabajar desde los 12 años para ayudar a su familia y continúo su educación de manera autodidacta.
A pesar de haberse enfrentado a temprana edad a las responsabilidades del trabajo, Nazoa no perdió la ternura infinita de la infancia, al contrario la inmortalizó en muchos de sus escritos.
Se desempeño en múltiples oficios: aprendiz de carpintería, bodeguero y botones en un famoso hotel caraqueño. En el año 1935 tiene su primer acercamiento formal con el mundo de las letras, en el diario El Universal, en el que trabaja como empaquetador, marcando lo que sería el inicio del recorrido de su trabajo como periodista en diferentes diarios, como el Últimas Noticias, El Nacional entre otros, además de las revistas Elite y Fantoches.
Para la historiadora Carmen Bohórquez  Aquiles Nazoa, es el amigo que se extraña por siempre, recordando con nostalgia el programa de televisión que hacía Nazoa “Las cosas más sencillas”, nos comenta que era una delicia escucharlo, un ejemplo del intelectual comprometido con el pueblo.
Las cosas más senclillas,  estuvo al aire por Venezolana de Televisión en la década de los 70, época en la que Nazoa preparó los libros “La vida privada de las muñecas de trapo”, “Raúl Santana con un pueblo en el bolsillo” y “Leoncio Martínez, genial e ingenioso”. Por éste período se publico la recopilación de sus trabajos poéticos “Humor y Amor de Aquiles Nazoa“.

Bohórquez, se refiriere a Nazoa como un escritor versátil, al que vuelve en momentos en que quiere encontrarse con la esencia propia del venezolano “Aquiles es una fuente inagotable de la venezolanidad, de patriotismo, de alegría, de optimismo, que se eternizó en la memoria del pueblo”.
La versatilidad de Nazoa de la que habla Bohórquez se ve reflejada en sus múltiples trabajos literarios, que no se detuvieron en la poseía, sino que exploraron otros géneros, para contar la realidad latinoamericana y es así como nos encontramos con sus ensayo “Cuba, de Martí a Fidel Castro”, “Caracas, física y espiritual” con el que ganó en 1967 el Premio Municipal de Literatura del Distrito Federal.
Bohórquez señala, que no deja de ser interesente preguntarse qué escribiría Aquiles, de estar vivo, porque él era un poeta de la vida diaria, no se le pasaba nada por alto, tenía miles de antenas desplegadas, llevándole el pulso a la vida de la nación, desde todas las perspectivas.
Por su parte el escritor Luís Britto García define a Aquiles Nazoa como uno de los más grandes poetas de la lengua castellana. Britto compartió con Nazoa los trabajos periodísticos de humor: Coromotico, el Vampiro, El Sádico ilustrado. Armas con las que hacían oposición a la cuarta República.
Britto afirma que Aquiles Nazoa fue un revolucionario, con ideas marxista desde la juventud que mantuvo a lo largo de su vida, fue exiliado por la dictadura de Pérez Jiménez, fue exiliado internamente por la sociedad venezolana capitalista, que no le concedió ningún sitio en ningún lugar y al mismo tiempo Aquiles fue objeto de la veneración popular, mientras los poderes de Venezuela lo ignoraban y la critica literaria culta hacía como si no existía, el pueblo lo reconocía en la calle.

Evocando con tristeza las injusticias a las que fue sometido Nazoa, Brito se refirió al cierre de la proyección del grupo actoral “Teatro para leer” de Aquiles, por una critica de la Iglesia católica, de igual forma recordó con pena, el hecho de que no exista registro físico del programa televisivo Las cosas mas sencillas, “a veces uno reciente mucho de como se comporta la sociedad venezolana con sus creadores, el caso de Aquiles es una demostración de lo que no debe hacer la sociedad con sus creadores”.
Nazoa le tenía un particular odio a los automóviles, así lo recuerda Britto García, agregando que lo llamaba sarcásticamente su majestad el automóvil, porque el venezolano trataba al carro como una divinidad, de una manera irónica “fue víctima de su propio enemigo”, cuando el 25 de abril de 1976 murió a causa de un accidente de tránsito, convirtiendo en certeza el adagio que reza que “lo terrible de la muerte es que lo convierte todo en destino…”
Frente a la pregunta de que lado estaría Nazoa en el proceso histórico revolucionario que vive nuestro país, Britto García nos dice “Aquiles siempre estaría del lado del pueblo, de lo vejados de los olvidados de los despreciados, tendríamos un Aquiles eminentemente popular y desde luego más genial”.


Leer más...

TINAQUILLO: Tierra de grandeza

Tinaquillo; 251 años             
 Tierra de Belleza
Plaza BolívarPlaza Bolívar y AlcaldíaIglesia del Ntra. Sra. del SocorroCasco central
  
Casco centralTinaquillo entre árboles Hospital Juaquina de RotondaroQuinta la Floresta 
251 años de grandezas. Tierra grande, Orgulloso de ser parte de ti, de tu historia, de tu gente, a ti mi Tinaquillo de todo corazón te  deseo un Feliz Cumpleaños. 



Algo de historia
No se conoce mucho sobre su fundación, pero el obispo viajero, Mariano Martí, quien visitó a Tinaquillo en 1781, le dio el nombre de Nuestra Señora del Socorro de Tinaquillo, en sus notas escribió que aunque no se sabe en qué año se fundó, le constaba que a partir del 27 de febrero de 1769 se empezaron a administrar los sacramentos en la iglesia. Para el momento de su visita el pueblo tenía 847 habitantes .

Cerca de Tinaquillo se  libró la Batalla de Taguanes, donde comandados por Simón Bolívar, los patriotas se enfrentaron a las tropas realistas del coronel Julián Izquierdo el 31 de julio de 1813, como cierre de la gran Campaña Admirable. El triunfo de los patriotas despejó el camino para la toma de Caracas.


En 1872 es fusilado en Tinaquillo el General Matías Salazar, quien luego de haber lucha con los federalistas al lado de personajes como Crisóstomo Falcón y Antonio Guzmán Blanco. Formó parte del gobierno del Ilustre Americano, hasta que se rebeló contra él y luego de varios complots fue apresado y condenado a muerte. Me gustaría leer una historia novelada de este personaje, cuya vida sería muy interesante llevarla también a la pantalla grande. Una de las anécdotas cuenta que estando una vez en una fiesta organizada por Guzmán Blanco, le solicitó a la esposa del presidente que le concediera el honor de bailar con él y ésta se lo negó. Salazar lo tomó como un insulto, y eso terminó de llevarlo a romper con el gobierno.
Tinaquillo ha tenido 2 iglesias: La primera iglesia de la que actualmente las ruinas ubicadas en la esquina del gimnasio Federico Sánchez, fue derribada. Los padres que la custodiaban eran el Padre Sucre y el Padre Manuel. La otra que es la iglesia principal comenzo a construirse a finales de 1.700 y fue culminada en 1.950.

Tradiciones


Diablos Danzantes de Tinaquillo

Los Diablos Danzantes de Tinaquillo representan una agrupación religiosa cultural, tradicional del pueblo en el Estado Cojedes.
Esta Agrupación cumple con la manifestación religiosa que se muestra básicamente en la fiesta de Corpus Cristo, el noveno jueves después del Jueves Santo, y el día de San Juan Bautista, el 24 de junio de cada año; además de cumplir con una parte tradicional de 7 salidas o trochas cada año, como pago de promesas de aquellas personas que establecen tal compromiso, el cual se debe llevar a cabo durante 7 años en forma ininterrumpida.

Toponimia

Toma su nombre del río Tinaquillo, que a su vez es un diminutivo de Tinaco, el cual también es un río. Según Adolfo Salazar-Quijada, "tinaco" es una palabra indígena, probablemente arawaca, con la que se identificaba a un recipiente grande que usaban los indígenas para depositar la chicha (2).


Tinaquillo
Se encuentra a 53 Km. de San Carlos, y es uno de los lugares más frescos del Estado. Vive de la ganadería, agricultura y comercio.

Esta ciudad industrial, ubicada al norte, es la capital del Municipio Falcón, que después de San Carlos, es el más desarrollado de Cojedes.

En el Municipio Falcón cuenta además con innumerables atractivos naturales, representados por ríos, montañas, bellas vistas panorámicas y una actividad cultural bien desarrollada.

Posee también un gran potencial en minería; se ha comprobado la existencia de minerales como la magnesita, ocre, arcillas, bentonita, asbeto, níquel y cromo, así como el ópalo y el jaspe. 


Parrandas de Locos de Tinaquillo "Locainas"

Se celebra el 28 de diciembre y salen a las calles del pueblo varias comparsas de "locos" que reciben el nombre de "Locos de Tinaquillo", que forman parte de la tradición de "locainas". "Los Locos de Tinaquillo" se comportan como su nombre lo expresa, y muchas veces representan situaciones satíricas, relacionadas con personas populares de la región (siempre mujeres) tendientes a lo grotesco, que se acompañan con aires musicales de moda o tradicionales en la región.
Actualmente el Taller de Tradiciones de Tinaquillo, dirigido por el Profesor Félix Vera, ha incorporado a su repertorio Las" Locainas."
Los Locos Tinaquilleros piden limosnas y aceptan cualquier cosa que les ofrescan, y en algunos casos hacen travesuras a las familias visitadas.
Una de las comparsas más antigua y famosa de nuestro pueblo es la de "Los Locos de San Isidro", llamada también la comparsa "Cumpleaños" debido a la tradición de cantarle cumpleaños todos los 28 de diciembre a una joven del barrio "Los Apamates" desde hace 25 años. Esta joven nació el día de los inocentes en el momento que los locos bailaban frente a su casa; desde esa fecha la comparsa es esperada por los habitantes del sector para acompañarlos en la celebración de ese cumpleaños público. Esta parranda tiene más de 40 años de fundada y actualmente cuenta con más de 20 locos.
El 1ero de Abril de 2011 se le cambio el nombre al municipio antes Falcón, ahora Tinaquillo.

Ubicación
N 09º 54,844'   W 68º 18,547' (En la Plaza Bolívar)


Altura
450 m.s.n.m. (En la Plaza Bolívar)


Medios de Comunicación

"Estaciones de Radio"
  • "Viva 93.3 Fm"
  • "Tinaquillera 92.7 Fm"
  • "Rumbera 103.7 Fm Tinaquillo"
  • "Plata 105.7 Fm"
  • "Barbara Stereo 101.7 Fm"
  • "Celestia 95.5 Fm"
  • "Cojedeña 98.1 Fm"
"Prensa"
  • "Última Semana"




Referencias

(1) CHIOSSONE, Tulio. Diccionario Toponímico de Venezuela. Monte Ávila Editores, Caracas 1991. p. 459.
(2) SALAZAR-QUIJADA, Adolfo. Origen de los nombres de los Estados y Municipios de Venezuela. Cartografía Nacional y 
     UCV, Caracas 1994. p. 154.



Leer más...